第63章(第3/3页)
代妖怪）看来好像还挺奇怪的？
理论上来说他们是附庸关系，如同旧时代的领主与家臣：领主给予家禄，家臣为领主效忠；审神者提供灵力作为神明降灵的基础，神明则要为审神者战斗。又或者像极|道组织那样，有明确的上下级划分，为了共同的目标而活动。
但是从刀剑的本质来说，器物原本是完全归属于主人、受主人掌控的，身为器物的自我认知导致他们常常会付出远高于附庸关系的忠诚，不断用语言和行动告诉主人“你想对我做什么都可以”。
——很容易把人惯坏吧？
秋庭月海觉得时政应该给自己颁个道德模范奖。
# 250
明面上没有任何实际行动只是被拉下水的三日月宗近喜提一个月洗衣番。
至于髭切，为了防止膝丸主动替他外包工作，干脆不罚内番了，发配去现世守房子。膝丸自愿连坐，跟着去现世照顾自理能力约等于零的兄长。
于是等到诸伏景光再次上门拜访的时候，这幢房子里终于多少有了一点生活痕迹。
理论上来说他们是附庸关系，如同旧时代的领主与家臣：领主给予家禄，家臣为领主效忠；审神者提供灵力作为神明降灵的基础，神明则要为审神者战斗。又或者像极|道组织那样，有明确的上下级划分，为了共同的目标而活动。
但是从刀剑的本质来说，器物原本是完全归属于主人、受主人掌控的，身为器物的自我认知导致他们常常会付出远高于附庸关系的忠诚，不断用语言和行动告诉主人“你想对我做什么都可以”。
——很容易把人惯坏吧？
秋庭月海觉得时政应该给自己颁个道德模范奖。
# 250
明面上没有任何实际行动只是被拉下水的三日月宗近喜提一个月洗衣番。
至于髭切，为了防止膝丸主动替他外包工作，干脆不罚内番了，发配去现世守房子。膝丸自愿连坐，跟着去现世照顾自理能力约等于零的兄长。
于是等到诸伏景光再次上门拜访的时候，这幢房子里终于多少有了一点生活痕迹。