造化之主,我的手机能具现万物 第23节(第2/3页)

 结合网络上一些注解,和他练习内功这么久以来的理解,姜凡对于这本《太乙金华宗旨》是越来越深信。

    因为书中所说的很多东西他自身都切身体会过,只是不够深入而已。

    而且这本书上记载的内容并没有说一定要拥有灵气才能修行。

    书中第一章 ,也就是修行《金华宗旨》的第一篇入门方法就写道:

    “回光守中,住想天心。”

    前文已经解释过了,天心就是指双目中间,而住想天心就是将自己的思维意念全部放在双目之间。

    至于回光守中里的回光,指的是回笼、收集人体的生命之光,也就是生命本源。

    道家称之为先天真焏,将其认为是天地的本源,宇宙的起始。

    在静坐中,以意念回收散落在身体中被识神所压制的生命之光,将其聚拢在天心。

    随着修行的深入,修行者会在天心处看到一朵盛开的金花,那就是生命本源之花。

    而随着修行不断的提升,金华也会经历几个阶段。

    第一个阶段叫金花初显,这个时候只能朦朦胧胧,似真似幻的看到那朵金花,并不真切,甚至以为是自己的幻觉。

    第二阶段叫金花绽放,这个阶段就不一样,生命之光凝聚强盛,已经完全滋养出一朵真实可见的生命金花,沉浮于识海。

    传说修炼到这种境界的人,就已经开始拥有了一些神奇的手段,已经能算是陆地神仙了。

    第三个阶段在金花绽放之后,会出现一道元神虚影,就像是一个景象投放到金花之上,能看到自己的元神,而那就是修行者最重要也是最根本的东西。

    如果将自己的元神彻底修炼成型,那就是真正得道了。

    因为元神是可以沟通先天真焏的神,而先天真焏是无所不能创造万物的存在。

    到了这个境界,那就是超出三界外,不死不灭的不朽金仙。

    研究到这里,姜凡脑海中忽然闪过一个想法。

    如果说先天真焏是宇宙万物的本源,能化腐朽为神奇,能创造万物。

    那他手机里那尊乾坤造化炉也有这种能力,这两者之间,会不会有什么联系呢?

    乾坤造化炉的工作原理到底是什么?

    能量守恒定律说,然和物质都不可能凭空出现也不可能彻底消失。

    既然这样,那乾坤造化炉造化万物所需的能量又是从哪里来的呢?不可能只是自己的精气神吧?

    第28章 村里的人情世故

    研究了两天,直到第二天晚上,姜凡在确认自己已经弄明白后才开始尝试着修行《太乙金华》

    他盘膝坐在床上,全身心放松,确保自己的身体处于最舒服,最轻松的姿态。

    随后开始微闭双目,半开半合,住想天心。

    这是一个水磨工夫,没有人能够轻易入门。

    修行之前还好,一旦他开始修行《太乙金华》脑海中纷乱的情绪和思维就变得极为活跃。

    仿佛那些在平时不注意的杂乱念头,全都跑了出来一般。

    姜凡并没有气馁,因为他知道,这是一个必然现象。

    之所以有这种情况是因为他其实已经到了入静的门坎。

    就像如果在一个吵闹的环境,身边有什么杂音或许根本听不见,反倒是会更加注意力集中的去关注自己想要关注的内容。

    而一旦身处一个寂静的环境,身边但凡发生一点响动,都会立即引起你的注意。

    打坐入静之所以会有各种纷乱的情绪,就是这个道理。

    因为静,所以才能看到自己的乱。

    姜凡有修行内功的基础,所以他能做到在纷乱的念头中,不迷失方向,努力去找住想天心,回光守中的感觉。

    半夜过去,虽然纷乱的念头渐渐得到改善,不过他依然没有感受到所谓的生命之光,更别说看到那朵似真似幻的金花了。

    这也属于正常现象,如果第一次修

    本章未完,请点击下一页继续阅读 》》