主角总对我一见钟情[快穿] 第33节(第3/4页)

,一队为男一队为女,男方在左女方为右,一队共十六人。个个脸戴凶神恶煞的恶鬼面具,腰悬铃铛铜镜。一手朱笔,一手卷簿,服饰红黑为主,但织绣鲜明艳丽,女子裙裾上更是直接绣满了日月星辰、鸟兽花草。

    棠玉鸾和866在现实生活哪见过这场面啊,一人一统在此时此刻的心情趋向一致了,866直接靠呜呜呜表达自己的激动心情:“宿主!这也太好看了吧!!66要把场景录制下来!”

    棠玉鸾认同它的决定,又忽然有种似曾相识的感觉,他忍不住问谢长景:“游神戏和傩舞有关系吗?”

    谢长景笑意盈盈:“游神戏便是从傩舞变化而来,与闽越的游神不同,京都的游神戏指得是日夜游神。夜游神在汉朝时名为野仲、游光,是最厉害的恶鬼凶灵,人们用他们镇伏鬼魅,便是以恶制恶的说法了。”

    他温声慢语,娓娓道来:“时过境迁,日夜游神逐渐转为负责监察记录人间是非善恶的神灵,供奉于东岳庙。一百年前被黄伏、李敢夫妻二人以参考傩舞的形式塑造而成。”

    棠玉鸾和866仿佛在听一个新奇的故事,棠玉鸾并不为自己的不知道而不好意思,他眼睛光彩熠熠,声线却泠泠如冰雪:“男女各十六人是有什么说法吗?”

    谢长景的眼睛也映入一片深沉的夜色,他不动声色道:“山海经记载有神人二八,连臂,为帝司夜于此野。二八神既为夜游之神,是为十六,编舞时为了相称便也将日游神塑造为十六。”

    866哇哇哇的惊呼:“宿主,谢长景真的知道好多啊!”

    对于这点棠玉鸾始终坚信,谢长景是这样的。

    又听谢长景开了个小玩笑:“据说此舞自有神明巡视,可驱鬼辟邪,看清因果,非善者不可见。”

    866:……

    棠玉鸾:……

    那这舞他还能不能看了?

    毕竟等他登基干的可都不是什么好事。

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    作者有话说:稳定两天一更,唉,没人和我一起,好无聊。

    大白去玩,景点有打铁花,给我们拍了视频,妈耶,巨美!我们这开封也有,但是人巨多,全是人头[捂脸笑哭]

    第42章 第二个故事(十三) 暴君何时去死……

    棠玉鸾深觉年前登基称帝真是个好时候,年后不耽误改年号,新的一年、新的开始,是时候让文武百官见识什么叫昏庸无道、残暴不仁了。

    而棠君安和嘉和帝去往被后世称为疗养胜地、人类最宜居城市的行为更让他长松口气,太上皇亲爹本身就是一种威慑。

    就像在故事里荒帝的隐忍很大原因是因为嘉和帝还活着,等人一死没出半年就开始和宫里长相不错的侍卫勾勾搭搭。谁长的好看谁会哄人,谁的官职便高一些,御史言官的指责批评让荒帝直接装都不装了。

    帝服繁琐华丽,一重一重,再到冠冕、玉带、玉组佩,棠玉鸾即便不喜欢别人贴身服侍在这种时候也只能安安静静任由宫人的动作。

    棠玉鸾垂眼,他睫毛天生浓密纤长,颜色也比常人更要乌黑,就有一种自带眼线的效果。

    受宠的藩王和太上皇一起出京疗养的组合,从皇帝权柄的方向来说很难令人接受,但棠玉鸾本身并不执着于权利地位,何况只是短短三四年的虚假权利。更简单的原因也有他其实不忍心拒绝一个一辈子没怎么出京的老人提出的唯一要求。

    而从任务角度出发,嘉和帝出宫更方便他折腾整个朝堂,折腾谢长景。

    等到所有配饰穿戴完成,棠玉鸾在866加油打气的声音中前往朝堂。

    大乾因水而得天下,又因前朝属火,水克火,天代日月。大乾便自居水德,帝服尚黑。

    朝堂有一大半人是第一次见到这位年轻的新皇。帝服如墨,交领、袖口、衣摆均以金线绣龙纹,十二旒冕,珠玉泠泠,看不清神情如此,只见肤如新雪,在墨色中仿佛光线稍明稍暖就要被打碎了。


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