第210章(第2/4页)
他们的五官大多垮在脸盘上，如甲骨文，对比宋人如篆体蔡体瘦金体的一张张脸，就显出一种古的神秘。这个蛮狄与你擦肩而过，如《山海经》的某一页从你眼前翻过，下一页可能会出现哈剌契丹或大夏人。你习惯在心里称他们为大石人和李元昊，因为你对他们的了解只有耶律大石和李元昊，甚至说，你有时还会弄混这两个人，在看见“大石人”和“李元昊”的时候你听见马嘶和羊叫，想起“骉”字和“羴”字。这不怪你记性不好，只怪昔日的师父跟你说，西辽和大夏，一个没落的国家和一个荒诞的朝廷，都爱把老百姓撒在草原上。老百姓要么喂马，要么放羊，一天到晚就这两样。
你听着马嘶和羊叫，专心地打量周围的人。路趁你不注意收窄几尺，有栏杆在路两旁拔地而出。长舌宋人拉住你的衣袖，指着栏杆的火焰柱头说，看到没，那是铜打的勾阑，连方宕都是铜的。这地方好人不来，奸徒不少，过去常有武夫当街斗殴，行人因盗事发生争执，祸及路旁店肆，周家便在拦土石上砌了半人高的铜勾阑。他说，你看。你顺着他的指头往东看，见一壮汉立在路边，手持长棒、头戴笠帽。这是守卫，他说，厉害得很。你问，不是说南寨人的武艺是有限的厉害吗？他说，守卫就是守卫，他一辈子都是守卫，卯咬着榫，他跑不了。你问，现在还有人打架吗？他说，没了，因为周老板在一家大赌坊里设下了“鱼龙会”的擂台，又找道士撒出去一则故事，将燕北五龙山编成了南寨的仇敌。如此这般，叫南寨人有了撒脾气、拼豪勇的地方，有了共同的敌人，南寨的回人、宋人、夏人、契丹人……就成了一伙人。
你听他说得头头是道，一时兴起，要请他吃饭，让他挑个地方。他携着你的手走向一家酒肆。酒肆叫陇安堂，大门开在五间牌坊东头，你前脚才跨入门槛，只闻伙计一声叫唤，如阵前的将军下了一道令。蚊响似的言语声席卷着敲锣似的笑声，如沙尘挟卷着土块扑向你俩。醋味掺和着蒜味，头油味追赶着隔夜酒的馊味，蒙住你俩的头，如它们是一个个浪涛把你们的鼻子当成了礁。呈在各处的人脸闯入你俩的视线，纷纷乱乱，又遵从着一种工整，如西昆派那些浓缛的词统一在格律里，乍看混乱，编结起来却是一个意思。这一刻，你体会到的意思可能是“放浪形骸”，可能是“三江五湖”或“一群流氓”。但你很快就会忘记这最初的一点感受，进来后，当那长舌宋人拉着你坐在一张桌旁，如同他用一个口袋套住你，你当然也就糊涂在了黑暗里。
这时你的目光也是糊涂的，来来回回地戳着人脸和杯碟，和看天书一样。而长舌宋人却能从人脸和杯碟上看出许多名堂。他说南寨是个妙趣横生的地方。就拿这家酒肆来说，门前的四张旆子上写的是太白遗风、箜篌美观、刘宏肉脯、稳吃三注，意酒、色、肉、赌，说直白点，吃喝嫖赌。你瞧那人喝的酒，不酸，而是又辣又腥。这酒在蒸沸时加入过淌着鲜血的马肉脯、羊腱子，有一股“血气”。告诉你，这里有一种女人会用肚子跳舞，跳舞时只穿一条铜腰带和一袭透明纱，每扭一下都像是要把腰折断。你要是爱赌博，晚上我带你去个地方，那儿的赌注可以是金钱财物、黍米白面，也可以是赌客的刀剑武器和手脚头颅……
你看，他说着，伸手指向一个人。这人叫张柔，是受周盛长周老板之邀来打“宣和马”的。你问，啥是“宣和马”？他说，不知道，我知道打揭、族鬼、胡画、数仓、摴蒲、选仙、插关火等等等等，打过。我没打过宣和马，在南寨只有老板才打宣和马。有这么个说法：腰缠万贯博不起鱼龙擂，日进斗金不如打宣和马。那五十四张辟士榜，你知道吧！南寨人行侠仗义也罢，行凶越货也罢，惦记的只有两样东西：鱼龙擂主的位子，和周家的椅子。投奔南寨的人要上辟士榜，或是主动找“票头”报名，经那八家堂口的师父试过拳脚，师父们都觉着你行，就让你上。或有老板们的手脚——“舵爷”，知道你干过些啥，看上你了，派“票头”请你上榜。再就是去鱼龙会打擂台，你连赢十八场，肯定上榜，谁都拦你不住。还有一个路径：姬、杜、周、叱干四家的人亲自出马，把
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你听着马嘶和羊叫，专心地打量周围的人。路趁你不注意收窄几尺，有栏杆在路两旁拔地而出。长舌宋人拉住你的衣袖，指着栏杆的火焰柱头说，看到没，那是铜打的勾阑，连方宕都是铜的。这地方好人不来，奸徒不少，过去常有武夫当街斗殴，行人因盗事发生争执，祸及路旁店肆，周家便在拦土石上砌了半人高的铜勾阑。他说，你看。你顺着他的指头往东看，见一壮汉立在路边，手持长棒、头戴笠帽。这是守卫，他说，厉害得很。你问，不是说南寨人的武艺是有限的厉害吗？他说，守卫就是守卫，他一辈子都是守卫，卯咬着榫，他跑不了。你问，现在还有人打架吗？他说，没了，因为周老板在一家大赌坊里设下了“鱼龙会”的擂台，又找道士撒出去一则故事，将燕北五龙山编成了南寨的仇敌。如此这般，叫南寨人有了撒脾气、拼豪勇的地方，有了共同的敌人，南寨的回人、宋人、夏人、契丹人……就成了一伙人。
你听他说得头头是道，一时兴起，要请他吃饭，让他挑个地方。他携着你的手走向一家酒肆。酒肆叫陇安堂，大门开在五间牌坊东头，你前脚才跨入门槛，只闻伙计一声叫唤，如阵前的将军下了一道令。蚊响似的言语声席卷着敲锣似的笑声，如沙尘挟卷着土块扑向你俩。醋味掺和着蒜味，头油味追赶着隔夜酒的馊味，蒙住你俩的头，如它们是一个个浪涛把你们的鼻子当成了礁。呈在各处的人脸闯入你俩的视线，纷纷乱乱，又遵从着一种工整，如西昆派那些浓缛的词统一在格律里，乍看混乱，编结起来却是一个意思。这一刻，你体会到的意思可能是“放浪形骸”，可能是“三江五湖”或“一群流氓”。但你很快就会忘记这最初的一点感受，进来后，当那长舌宋人拉着你坐在一张桌旁，如同他用一个口袋套住你，你当然也就糊涂在了黑暗里。
这时你的目光也是糊涂的，来来回回地戳着人脸和杯碟，和看天书一样。而长舌宋人却能从人脸和杯碟上看出许多名堂。他说南寨是个妙趣横生的地方。就拿这家酒肆来说，门前的四张旆子上写的是太白遗风、箜篌美观、刘宏肉脯、稳吃三注，意酒、色、肉、赌，说直白点，吃喝嫖赌。你瞧那人喝的酒，不酸，而是又辣又腥。这酒在蒸沸时加入过淌着鲜血的马肉脯、羊腱子，有一股“血气”。告诉你，这里有一种女人会用肚子跳舞，跳舞时只穿一条铜腰带和一袭透明纱，每扭一下都像是要把腰折断。你要是爱赌博，晚上我带你去个地方，那儿的赌注可以是金钱财物、黍米白面，也可以是赌客的刀剑武器和手脚头颅……
你看，他说着，伸手指向一个人。这人叫张柔，是受周盛长周老板之邀来打“宣和马”的。你问，啥是“宣和马”？他说，不知道，我知道打揭、族鬼、胡画、数仓、摴蒲、选仙、插关火等等等等，打过。我没打过宣和马，在南寨只有老板才打宣和马。有这么个说法：腰缠万贯博不起鱼龙擂，日进斗金不如打宣和马。那五十四张辟士榜，你知道吧！南寨人行侠仗义也罢，行凶越货也罢，惦记的只有两样东西：鱼龙擂主的位子，和周家的椅子。投奔南寨的人要上辟士榜，或是主动找“票头”报名，经那八家堂口的师父试过拳脚，师父们都觉着你行，就让你上。或有老板们的手脚——“舵爷”，知道你干过些啥，看上你了，派“票头”请你上榜。再就是去鱼龙会打擂台，你连赢十八场，肯定上榜，谁都拦你不住。还有一个路径：姬、杜、周、叱干四家的人亲自出马，把
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