第184章(第2/4页)
。见到炽白鬼火的人翌日面呈鬼相，孩儿遇其皆哭——乃阳寿不久。因此，凡提起“东峡口村”，人们都要说鬼，见过东峡口村人，就说一句“半人不鬼”。因而东峡口村是了鬼的地方，人要让它三分，完颜雍“两税之外无横敛”的诺言在这儿真正实现了。既然东峡口村是了鬼的地方，一定要年年闹鬼，今年金大定四年也不可例外。连税吏都不爱来的地方，以往自然是无人到访，今年却例外了。
今年腊月，村里发生了一件怪事。一个司吏在前往嵚崟山下诸村收税的半路上被人害死，头颅挂在东峡口村侧山的一棵槐树上，胳膊、身子、双腿、两脚挂在四棵杨树上。凶手于弃尸处砍断七棵杨柳，又放火烧光了附近的草。衙役来时，见到一群野狗正叼咬尸腰淌出来的肠子，给吓得不轻，尸也没收就回去报告了县官。仵作转天来看，又有四个佩刀的官差去了东峡口村，挨家挨户审问，问的都是“你们有没有在附近遇到陌生可疑者”。没有人认为这司吏官是东峡口村人所杀，因为他的死法太复杂。仵作经验尸发现，司吏全身遍布着一尺长的“挠痕”，伤处有少许铜屑，手腕、膝盖、脚踝的骨头全在身子里碎成了粉末。仵作推测，凶器必是铜爪，凶手必是江湖人，理由是军器司向来只造刀枪剑戟，一般的熔炉铺也造不出能当凶器用的铜爪。这个江湖人在抓住司吏以后，没有立刻将他斩杀，而是先用锤子敲打他的手腕、膝盖、脚踝及至骨骼尽碎，又用铜爪挠得他遍体鳞伤，然后铲去他的头颅，卸尸挂于树上。仵作虽不信邪，却觉着凶手抛尸的法子有名堂。槐为“木中之鬼”，侧山与芜地都是丧葬大忌。这说明，凶手不仅是个江湖人，还必与张司吏有仇。
仵作还说，凶手必是逃去山里了。听了这许多个“必”，县官就叫官差们进山守住所有的山隈和隘口，官差们只好去。去了三天，连只兔子也没逮着，官差们却被东峡口村人灌了一脑子鬼怪事，看什么都青虚虚蓝洼洼的，听什么都觉着怪里怪气。
事隔四天，村里来了一支马队。队中有七个回纥人和三十个脚夫，自称是陇中来的镖师，要押送玳瑁和香料去邓州。而沿路接到快信，信中说有另一支押送官盐的马队正从平阳府启程，去的也是邓州此年，邓州属金南京路，设与宋贸易的榷场。，要托他们代送。两队人约在此处碰头，待盐队来后，还有平阳府的押送路凭可以作证。他们手上有公据，村人们认不出真假，但看他们模样儿齐整，的确像是镖师。乡绅应许他们暂留村中，给他们安排的住处是灶场西边的四间屋子，里头有茅铺和毡子，也有灶台和储水用的陶器。
说来也鬼，那老乡绅既没见过死去的司吏官，也没见过这支队伍里的人，却一口咬定是队伍里的人害死了司吏官。他咬定了却不和衙门说，而是派出一个手脚麻利的年轻人，每夜去灶场西边的草棚观察队伍里的人。年轻人去了两夜，看着镖师们呼幺喝六地大赌、围着火盆喝烧酒、操着鬼也听不懂的口音侃侃誾誾，还把他们的那个东西从裤里拿出来，比谁尿得远。就这么吵闹了两夜，没一点怪事。第三天夜里，年轻人睡到三更才醒，出了门来到草棚近处，见四扇窗户关得严严实实，心生大疑，便蹬着柴垛爬上山墙的椽头，从屋顶抽掉一捆茅草看向棚内。从三更到四更，他踩着土胚墙的疙瘩爬来爬去，脸朝下数了又数，三十五个人，比来时少了两个。回去说了，老乡绅叫他再看。又看三日，人数都不对，不是少两三个，就是少四五个。老乡绅说，这些人是江湖人，不信邪。年轻人问咋办，老乡绅问，他们带了什么？他说玳瑁。老乡绅说，叫鬼对付他们去。他问什么鬼，老乡绅说，女鬼。
老乡绅说得没错，江湖人不信邪。但“不信邪”三个字的重头不是“邪”，而是“不信”。因为说“不信邪”的那个人，他一定不能像依据形色区分鹅卵石那样明确地描述邪的内容。几千年来，邪不管人们信不信它，只一个劲儿地发生。它发生至今，早已与人们相信的事事物物拧成了一条绳。比方说，事非亲眼所见皆不可靠，可不信邪的人也谈论“斧声烛影”“杨玉环之死”和“徐福出海”。当知邪者说“不信邪
本章未完，请点击下一页继续阅读 》》
今年腊月，村里发生了一件怪事。一个司吏在前往嵚崟山下诸村收税的半路上被人害死，头颅挂在东峡口村侧山的一棵槐树上，胳膊、身子、双腿、两脚挂在四棵杨树上。凶手于弃尸处砍断七棵杨柳，又放火烧光了附近的草。衙役来时，见到一群野狗正叼咬尸腰淌出来的肠子，给吓得不轻，尸也没收就回去报告了县官。仵作转天来看，又有四个佩刀的官差去了东峡口村，挨家挨户审问，问的都是“你们有没有在附近遇到陌生可疑者”。没有人认为这司吏官是东峡口村人所杀，因为他的死法太复杂。仵作经验尸发现，司吏全身遍布着一尺长的“挠痕”，伤处有少许铜屑，手腕、膝盖、脚踝的骨头全在身子里碎成了粉末。仵作推测，凶器必是铜爪，凶手必是江湖人，理由是军器司向来只造刀枪剑戟，一般的熔炉铺也造不出能当凶器用的铜爪。这个江湖人在抓住司吏以后，没有立刻将他斩杀，而是先用锤子敲打他的手腕、膝盖、脚踝及至骨骼尽碎，又用铜爪挠得他遍体鳞伤，然后铲去他的头颅，卸尸挂于树上。仵作虽不信邪，却觉着凶手抛尸的法子有名堂。槐为“木中之鬼”，侧山与芜地都是丧葬大忌。这说明，凶手不仅是个江湖人，还必与张司吏有仇。
仵作还说，凶手必是逃去山里了。听了这许多个“必”，县官就叫官差们进山守住所有的山隈和隘口，官差们只好去。去了三天，连只兔子也没逮着，官差们却被东峡口村人灌了一脑子鬼怪事，看什么都青虚虚蓝洼洼的，听什么都觉着怪里怪气。
事隔四天，村里来了一支马队。队中有七个回纥人和三十个脚夫，自称是陇中来的镖师，要押送玳瑁和香料去邓州。而沿路接到快信，信中说有另一支押送官盐的马队正从平阳府启程，去的也是邓州此年，邓州属金南京路，设与宋贸易的榷场。，要托他们代送。两队人约在此处碰头，待盐队来后，还有平阳府的押送路凭可以作证。他们手上有公据，村人们认不出真假，但看他们模样儿齐整，的确像是镖师。乡绅应许他们暂留村中，给他们安排的住处是灶场西边的四间屋子，里头有茅铺和毡子，也有灶台和储水用的陶器。
说来也鬼，那老乡绅既没见过死去的司吏官，也没见过这支队伍里的人，却一口咬定是队伍里的人害死了司吏官。他咬定了却不和衙门说，而是派出一个手脚麻利的年轻人，每夜去灶场西边的草棚观察队伍里的人。年轻人去了两夜，看着镖师们呼幺喝六地大赌、围着火盆喝烧酒、操着鬼也听不懂的口音侃侃誾誾，还把他们的那个东西从裤里拿出来，比谁尿得远。就这么吵闹了两夜，没一点怪事。第三天夜里，年轻人睡到三更才醒，出了门来到草棚近处，见四扇窗户关得严严实实，心生大疑，便蹬着柴垛爬上山墙的椽头，从屋顶抽掉一捆茅草看向棚内。从三更到四更，他踩着土胚墙的疙瘩爬来爬去，脸朝下数了又数，三十五个人，比来时少了两个。回去说了，老乡绅叫他再看。又看三日，人数都不对，不是少两三个，就是少四五个。老乡绅说，这些人是江湖人，不信邪。年轻人问咋办，老乡绅问，他们带了什么？他说玳瑁。老乡绅说，叫鬼对付他们去。他问什么鬼，老乡绅说，女鬼。
老乡绅说得没错，江湖人不信邪。但“不信邪”三个字的重头不是“邪”，而是“不信”。因为说“不信邪”的那个人，他一定不能像依据形色区分鹅卵石那样明确地描述邪的内容。几千年来，邪不管人们信不信它，只一个劲儿地发生。它发生至今，早已与人们相信的事事物物拧成了一条绳。比方说，事非亲眼所见皆不可靠，可不信邪的人也谈论“斧声烛影”“杨玉环之死”和“徐福出海”。当知邪者说“不信邪
本章未完，请点击下一页继续阅读 》》