第128章(第2/4页)
是梦的一处到了另一处，一瞬间从糊涂到明白，只见通向寺山门的牌楼，那三洞山门敞开在路的尽头，两旁的槐树柏树伸展着枝条，其树根膨大，虬枝盘曲，生满了白花和荚果。山门披着两面琉璃瓦，券门比其他寺院的更幽深，却因角替额枋镂彩画红，显得华而不肃。入寺后，又见两旁金刚殿砌有黄砂岩座，铺作欂栌重叠并列，将那沉重的檐檩高高举起。凡是别处有的，此处一样不少，只是蹲在四条屋脊上的不是龙凤狮子，而是一些长着两个头、四只手抑或六只眼的怪物。他吊着心，看向一旁的殿门，见持国天王怀抱琵琶瞪眼吹须，虽凶了些，好歹是副本相。
寺中和外面一样空寂，屋舍中不见一僧。瓢葫芦道士引着卫锷，走过天王、弥勒、神将韦驮与白衣大士的四座宝殿，步入一条环湖的长廊。湖大十亩，其中筑有一岛，岛上以怪石堆叠成山，一株巨松由山后斜出几条墨绿的杈，让湖上有了谷中瑟瑟风《赠从弟》（其二）[东汉末年·刘桢]：亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
。鸟雀蹁跹，雀啭不绝，婆娑一湖翅影。然而，湖是静极，没有一线涟漪、一点水声，如同一只巨眼望着灰白的天，如一块光滑的巨石嵌在两廊围抱之中，也像一片虚幻，因为空荡而显得广大无比。
二人经由廊头的踏跺登上须弥，只见天宫宝殿飞檐反宇，有菱花长窗，柱梁把头绞项，枋下立有五色经幡，门前置有三层塔炉。大殿间阔五十余步，揭谛佛言的彩绸挂在檐柱之间，殿内四壁凿筑千余龛窟，龛中皆坐三身之佛。卫锷抬目看向主佛，又疑惧起来。那一丈多高的地藏菩萨持着锡杖、愿印，眼眸半睐，神韵富态，精致安详。可是这一殿一台本是释迦的地方，菩萨为何降临到此？这一想，他跨出门去，看一眼门额，才发现匾上写的是真理殿。再进来，就听那瓢葫芦风凉地道：“看到没，这地方的人信幽冥教主。”
他思忖着，既然武圣关公也有人供，此处有地藏菩萨倒也不算不妥，便对瓢葫芦生出几分嫌恶。想他一个道教中人，不好好在山观修行，却来这佛家寺庙里指指点点。
瓢葫芦随手扯下一片绸递给他，道：“看看。”
绸上是“为是罪苦六道众生广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道”。卫锷看了看，问：“何意？”
瓢葫芦道：“这菩萨曾发誓说要驱邪诸恶业。他持一切真妙之言，能使人区分善恶，认清极恶，免堕地狱。”
他问：“又如何？”
瓢葫芦道：“是个驱逐恶业的，要救度一切罪苦众生呢。”
他问：“如何？”
瓢葫芦道：“跟你说吧，我原是这庙里的和尚，天天来这殿中烧香，那菩萨的经规戒律都背熟了。师父与我说，此地乃一真境，此外皆为梦境，梦境有八万四千处，此地大有若无。师父说，此地之真，便如那菩萨佛爷之言，真得不能再真，我在这里拜佛念经，一定能偿佛果。可是，有一天，我走在桥上，遇到一个你这般脸上长窟窿的人，与我说，他们那儿天上有云，水不凝稠，会流。我便去问师父那人是从哪来的，师父说，那人来自于外世，外世如芥粒，也如宇宙，而我们在诸多外世之内，不如芥粒，亦不如宇宙。我觉得他说得不对，其内乃不可及之处，那人又是如何来的？”
卫锷问：“为何内不可及？”
瓢葫芦道：“你想呀，凡是看得见的都是外，哪怕将物折断，那原本是瓤的露出来，又为其外。我们要是内，就是虚，我们既是有，又怎能是了虚的？”
卫锷听不懂，只问：“你是僧人，如何又做道士？”
瓢葫芦道：“如你所见，我这庙院之中早已没了僧人，这地方也快没人了。我在隔壁道馆里做道士，有了幡子法术，能出去说说故事，赚些钱财糊口。”
他问：“这地方为何无人？”
瓢葫芦道：“一个个都跳外头那湖死去了，哪里还有人。”
他问：“为何？”
瓢葫芦道：“我觉着他们有些秘密，故意不让我知道。之前去问师父，他说此乃劫浊
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寺中和外面一样空寂，屋舍中不见一僧。瓢葫芦道士引着卫锷，走过天王、弥勒、神将韦驮与白衣大士的四座宝殿，步入一条环湖的长廊。湖大十亩，其中筑有一岛，岛上以怪石堆叠成山，一株巨松由山后斜出几条墨绿的杈，让湖上有了谷中瑟瑟风《赠从弟》（其二）[东汉末年·刘桢]：亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
。鸟雀蹁跹，雀啭不绝，婆娑一湖翅影。然而，湖是静极，没有一线涟漪、一点水声，如同一只巨眼望着灰白的天，如一块光滑的巨石嵌在两廊围抱之中，也像一片虚幻，因为空荡而显得广大无比。
二人经由廊头的踏跺登上须弥，只见天宫宝殿飞檐反宇，有菱花长窗，柱梁把头绞项，枋下立有五色经幡，门前置有三层塔炉。大殿间阔五十余步，揭谛佛言的彩绸挂在檐柱之间，殿内四壁凿筑千余龛窟，龛中皆坐三身之佛。卫锷抬目看向主佛，又疑惧起来。那一丈多高的地藏菩萨持着锡杖、愿印，眼眸半睐，神韵富态，精致安详。可是这一殿一台本是释迦的地方，菩萨为何降临到此？这一想，他跨出门去，看一眼门额，才发现匾上写的是真理殿。再进来，就听那瓢葫芦风凉地道：“看到没，这地方的人信幽冥教主。”
他思忖着，既然武圣关公也有人供，此处有地藏菩萨倒也不算不妥，便对瓢葫芦生出几分嫌恶。想他一个道教中人，不好好在山观修行，却来这佛家寺庙里指指点点。
瓢葫芦随手扯下一片绸递给他，道：“看看。”
绸上是“为是罪苦六道众生广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道”。卫锷看了看，问：“何意？”
瓢葫芦道：“这菩萨曾发誓说要驱邪诸恶业。他持一切真妙之言，能使人区分善恶，认清极恶，免堕地狱。”
他问：“又如何？”
瓢葫芦道：“是个驱逐恶业的，要救度一切罪苦众生呢。”
他问：“如何？”
瓢葫芦道：“跟你说吧，我原是这庙里的和尚，天天来这殿中烧香，那菩萨的经规戒律都背熟了。师父与我说，此地乃一真境，此外皆为梦境，梦境有八万四千处，此地大有若无。师父说，此地之真，便如那菩萨佛爷之言，真得不能再真，我在这里拜佛念经，一定能偿佛果。可是，有一天，我走在桥上，遇到一个你这般脸上长窟窿的人，与我说，他们那儿天上有云，水不凝稠，会流。我便去问师父那人是从哪来的，师父说，那人来自于外世，外世如芥粒，也如宇宙，而我们在诸多外世之内，不如芥粒，亦不如宇宙。我觉得他说得不对，其内乃不可及之处，那人又是如何来的？”
卫锷问：“为何内不可及？”
瓢葫芦道：“你想呀，凡是看得见的都是外，哪怕将物折断，那原本是瓤的露出来，又为其外。我们要是内，就是虚，我们既是有，又怎能是了虚的？”
卫锷听不懂，只问：“你是僧人，如何又做道士？”
瓢葫芦道：“如你所见，我这庙院之中早已没了僧人，这地方也快没人了。我在隔壁道馆里做道士，有了幡子法术，能出去说说故事，赚些钱财糊口。”
他问：“这地方为何无人？”
瓢葫芦道：“一个个都跳外头那湖死去了，哪里还有人。”
他问：“为何？”
瓢葫芦道：“我觉着他们有些秘密，故意不让我知道。之前去问师父，他说此乃劫浊
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