第127章(第3/3页)
根本。
可人欲无穷尽，赤青星这样的“天子”出现有限制，无黑斑即无赤青，如同无黑即无白，那么在赤青星死后，无法再用神力压制人欲时，乱世会卷土重来？不，以珏王朝为例，珏有五乱——前朝赤阳第一次复辟，功臣之乱，赤阳第二次复辟，小诸侯之乱，王室之乱。每一次乱都伴随黑斑与赤青诞生，他二者同归于尽即会安稳数年，这数年神力未现于人间，无法压制人欲，此世却未乱，足见人欲并非只有神力可压制。
比起神力虚无缥缈，只眷顾极少数人，依靠极少数人，有一物比之神力要更有效用，即为规则，天道都能受规则所限（不受限无须通过天子来结束乱世，直接化身下凡力挽狂澜即可），遑论人欲。
规则于人间即成“法”，法才是这世间最能压制人欲之物。欲若菟丝子，寄生于人权，以人权作养分，不绝则生长肆意，故法高于人权即治世，人权高于法即乱世。
可人欲无穷尽，赤青星这样的“天子”出现有限制，无黑斑即无赤青，如同无黑即无白，那么在赤青星死后，无法再用神力压制人欲时，乱世会卷土重来？不，以珏王朝为例，珏有五乱——前朝赤阳第一次复辟，功臣之乱，赤阳第二次复辟，小诸侯之乱，王室之乱。每一次乱都伴随黑斑与赤青诞生，他二者同归于尽即会安稳数年，这数年神力未现于人间，无法压制人欲，此世却未乱，足见人欲并非只有神力可压制。
比起神力虚无缥缈，只眷顾极少数人，依靠极少数人，有一物比之神力要更有效用，即为规则，天道都能受规则所限（不受限无须通过天子来结束乱世，直接化身下凡力挽狂澜即可），遑论人欲。
规则于人间即成“法”，法才是这世间最能压制人欲之物。欲若菟丝子，寄生于人权，以人权作养分，不绝则生长肆意，故法高于人权即治世，人权高于法即乱世。