第82章(第1/3页)
待小姐嫁得夫婿，有夫家支持，再奉养令堂，岂不更好。”
谢凡并无重男轻女观念，只是在封建时代，这世道对于女子颇为不易。
未婚女子不可抛头露面，也不能顶门立户。当然行院妓女严格说来是未婚，也可以抛头露面。三姑六婆，这些职业女性，也可以顶门立户。
但是无论是妓女，还是三姑六婆，都地位低下，普遍为世人所看不起。她们的生存之道，对于官家小姐，孙小姐来说，都毫无参考价值。
良家女子只能依附家中男子生存，便是所谓“幼从父、嫁从夫、夫死从子”。
而孙小姐也不同于唐小妹，有终身不嫁的资本。因为唐家有产业，唐小妹有兄长，唐小妹还会掌眼。唐小妹若是终身未婚，也可以靠着兄长和自己一身本事过活。
所以在谢凡看来，孙大人拉下脸面开口，请求谢凡娶自己女儿，实在是一片慈父之心。而孙小姐埋怨父亲为自己安排婚事，颇有些不知好歹。
谢凡一番话，又引起孙小姐更长久的一阵沉默。
因为戴着围帽，谢凡也不知她是何表情。便想招呼顾三郎起身回家去。
正当他打算站起来，孙小姐终于开口：“谢老爷所言在理。今日是奴家见识短浅，多有得罪，烦请老爷宽宏大量，大人不计小人过。
此后奴家必相夫教子主中馈，恪守为妻本分。”说罢又对着谢凡盈盈下拜。
只是围帽之中声音冷漠，不带一丝感情。
谢凡听了也觉无奈，但不知该如何应对。只好起身回礼，说了一句：“以后请多多关照。”
便推门出去，招呼顾三郎一道走了。
回家路上，谢凡暗暗想着：“结婚以后，夫妻双方完成各自义务也就罢了。”
注释：
三姑六婆：三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。
第90章 经筵
谢凡这一世，因为谢老秀才年老体弱，所以他从小就发奋考科举，希望成为家中顶梁柱。这一点上，小谢凡与少年孙大人可谓同病相怜，甚至孙大人少年时期处境比小谢凡更为艰难。
之后做庶吉士、做翰林，谢凡又多蒙孙大人照拂指点。而孙大人从不曾挟恩图报，唯一一次向谢凡开口，就是为了女儿。
所以对于恩师孙大人，谢凡正是由衷钦佩。在他看来，孙大人无论才华还是人品，皆是一流。
孙大人年幼丧父，寡母养家，生计艰难。但却能寒窗苦读，考中进士。可见其才华。
孙大人为官清廉，为人端方，多年无子也未曾纳妾。可见其人品。
孙大人对于女儿婚事，更视为头等大事，甚至拉下面子，亲自开口请求谢凡。可见其慈父之心。
谢凡愿意向孙家提亲，十之八九是看在恩师面子上。
“孙大人作为儿子、丈夫、父亲，在现在这种社会环境里面，已经是无可挑剔了。怎么这个孙小姐一点都不懂体谅父亲。说话还这么气人。”
谢凡两世为人，加起来莫约四五十年。他内心也是个中年男子，所以对于孙大人情不自禁地狠狠共情起来。
而谢凡向来情绪稳定，孙小姐能轻而易举将他激怒，倒也有些难得。
想着孙小姐方才言行举止，虽然心中有些气恼，但谢凡也不忘嘱咐顾三郎不可将今日之事泄露出去，免得伤了两家名声。
顾三郎自然一口答应。
谢凡想着，今日幸好是顾三郎陪着自己，三郎向来嘴巴紧。要是和福顺和自己一起，福顺一直嘴碎，少不得要费心叮嘱。
回家之后，谢凡也没心思再写作低俗小说。小睡片刻，他便翻开《史记》，开始用心准备起经筵。
经筵是大臣为帝王讲论经史而特设的御前讲席。
正式经筵有春讲和秋讲，二至五月是春讲，八至十月是秋讲。每月初二，十二，二十二，三日进行。
经筵主讲人为经筵
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谢凡并无重男轻女观念，只是在封建时代，这世道对于女子颇为不易。
未婚女子不可抛头露面，也不能顶门立户。当然行院妓女严格说来是未婚，也可以抛头露面。三姑六婆，这些职业女性，也可以顶门立户。
但是无论是妓女，还是三姑六婆，都地位低下，普遍为世人所看不起。她们的生存之道，对于官家小姐，孙小姐来说，都毫无参考价值。
良家女子只能依附家中男子生存，便是所谓“幼从父、嫁从夫、夫死从子”。
而孙小姐也不同于唐小妹，有终身不嫁的资本。因为唐家有产业，唐小妹有兄长，唐小妹还会掌眼。唐小妹若是终身未婚，也可以靠着兄长和自己一身本事过活。
所以在谢凡看来，孙大人拉下脸面开口，请求谢凡娶自己女儿，实在是一片慈父之心。而孙小姐埋怨父亲为自己安排婚事，颇有些不知好歹。
谢凡一番话，又引起孙小姐更长久的一阵沉默。
因为戴着围帽，谢凡也不知她是何表情。便想招呼顾三郎起身回家去。
正当他打算站起来，孙小姐终于开口：“谢老爷所言在理。今日是奴家见识短浅，多有得罪，烦请老爷宽宏大量，大人不计小人过。
此后奴家必相夫教子主中馈，恪守为妻本分。”说罢又对着谢凡盈盈下拜。
只是围帽之中声音冷漠，不带一丝感情。
谢凡听了也觉无奈，但不知该如何应对。只好起身回礼，说了一句：“以后请多多关照。”
便推门出去，招呼顾三郎一道走了。
回家路上，谢凡暗暗想着：“结婚以后，夫妻双方完成各自义务也就罢了。”
注释：
三姑六婆：三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。
第90章 经筵
谢凡这一世，因为谢老秀才年老体弱，所以他从小就发奋考科举，希望成为家中顶梁柱。这一点上，小谢凡与少年孙大人可谓同病相怜，甚至孙大人少年时期处境比小谢凡更为艰难。
之后做庶吉士、做翰林，谢凡又多蒙孙大人照拂指点。而孙大人从不曾挟恩图报，唯一一次向谢凡开口，就是为了女儿。
所以对于恩师孙大人，谢凡正是由衷钦佩。在他看来，孙大人无论才华还是人品，皆是一流。
孙大人年幼丧父，寡母养家，生计艰难。但却能寒窗苦读，考中进士。可见其才华。
孙大人为官清廉，为人端方，多年无子也未曾纳妾。可见其人品。
孙大人对于女儿婚事，更视为头等大事，甚至拉下面子，亲自开口请求谢凡。可见其慈父之心。
谢凡愿意向孙家提亲，十之八九是看在恩师面子上。
“孙大人作为儿子、丈夫、父亲，在现在这种社会环境里面，已经是无可挑剔了。怎么这个孙小姐一点都不懂体谅父亲。说话还这么气人。”
谢凡两世为人，加起来莫约四五十年。他内心也是个中年男子，所以对于孙大人情不自禁地狠狠共情起来。
而谢凡向来情绪稳定，孙小姐能轻而易举将他激怒，倒也有些难得。
想着孙小姐方才言行举止，虽然心中有些气恼，但谢凡也不忘嘱咐顾三郎不可将今日之事泄露出去，免得伤了两家名声。
顾三郎自然一口答应。
谢凡想着，今日幸好是顾三郎陪着自己，三郎向来嘴巴紧。要是和福顺和自己一起，福顺一直嘴碎，少不得要费心叮嘱。
回家之后，谢凡也没心思再写作低俗小说。小睡片刻，他便翻开《史记》，开始用心准备起经筵。
经筵是大臣为帝王讲论经史而特设的御前讲席。
正式经筵有春讲和秋讲，二至五月是春讲，八至十月是秋讲。每月初二，十二，二十二，三日进行。
经筵主讲人为经筵
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