第69章(第2/3页)
，则他大概率如汉高祖一般，为开国之君。
汉朝前期的史书对始皇帝的评价亦是功过并论，但到汉武帝……
汉武帝，抑黜百家，尊崇儒术。
【李世民：儒家就如此好改史？】
第51章
唐朝之后的各朝儒生皆觉惶恐, 尤其是大明两朝的儒生。
他们是真信了宋朝编纂的史书，以为唐太宗真的娶了弟媳，并认为这是唐太宗的污点。
如今却是唐高宗否认此事, 而唐太宗怒于儒家改史！
尧舜禹之史为谬误，还可以说是儒家为周史所欺骗。
《新唐书》《资治通鉴》编造唐太宗的伪史，却是唐高宗亲口否认。
他们无法再自欺欺人。
【秦念：这可是儒家用来愚弄君王的绝佳手段，编造伪史来佐证自己的主张，蒙骗不够聪慧的君王那可是绰绰有余。】
如果只是误将两个杨氏混为一谈，秦念还不会如此揣测儒家。
问题是《新唐书》的记载还有：
“曹王明，母本巢王妃，帝宠之，欲立为后。魏徵谏曰：‘陛下不可以辰赢自累！’乃止。”
——给李世民编造欲立弟媳为后的谣言, 还给魏征加戏份, 这就绝对是恶意为之。
【秦念：“聪慧”的君王, 会觉得儒家改的是前朝的史，抹黑前朝对本朝有利，对此视而不见。】
【秦念：却不知总会有自己的后代信了儒家的鬼话，蠢到“垂拱而治”, 加速亡国进程, 届时自有下一个王朝的儒家来抹黑本朝。】
刘彻觉得秦念在骂自己。
“朕听闻, 儒生皆认为始皇帝刻薄寡恩？”
朝堂内的儒家官员尽皆失色。
“始皇帝没有辜负任何一位功臣，朕却没有做到。既然始皇帝是刻薄寡恩，那在你们眼中，朕又是什么君王？”
“是朕小看你们了啊，儒家。”
愚弄君王, 好一个愚弄君王！
【朱元璋：儒家如何蒙骗君王？】
朱元璋原本坚定地认为唯有以儒治国, 国祚方能长久。
可三次天幕以来, 儒家的面目越发可憎。
他认为自己的”文采“才是十帝之中最低的，既然不懂，为了不被儒生所愚弄，他就得问。
秦念此人虽疯，但向来有问必答。
民心榜之首，万民所向之君。
想必秦念亦是心向万民，甚至向非其治下之民，才会如此积极出言。
——朱元璋并不知道这是时薪500带来的工作积极性。
【秦念：前朝亡了，为什么会亡？那都是因为没有遵守儒家的道理，只要遵从儒家的道理，国家就会变好，就能恢复圣王之治。】
武照与李治皆惊，他们是第一次看到有人如此贬斥儒家。
他们都是以儒治国之人，但看到儒家编造伪史辱及太宗之时，他们对儒家就已生不喜。
如今再看秦念之言，除了震惊，还感到背脊发凉。
【秦念：在史书中隐去对儒家不利的部分，留下有利的部分——这是刘彻之前的儒家，沿袭孔子的春秋笔法。这时候还有百家盯着他们，不敢直接改史。】
【秦念：随着百家皆废，儒家再无制衡。除了春秋笔法，他们更进一步开始伪造篡改史实，来佐证“不尊儒就会亡国”的可笑主张。】
【刘彻：……呵，儒家。】
对于秦念所言，刘彻深有体会。
董仲舒的《天人三策》，就是在想方设法论证国家兴亡取决于君王是否无道。
天人感应，祥瑞灾异。
【秦念：诸位都是排名不低的皇帝，不如猜猜汉武尊儒之后，以儒治国的国家究竟是因何而亡国？】
嬴政没见过以儒治国是怎样治国。
他能参考的只有周朝。
但周亡于分封制，后世延秦政，即便分封也在削诸
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汉朝前期的史书对始皇帝的评价亦是功过并论，但到汉武帝……
汉武帝，抑黜百家，尊崇儒术。
【李世民：儒家就如此好改史？】
第51章
唐朝之后的各朝儒生皆觉惶恐, 尤其是大明两朝的儒生。
他们是真信了宋朝编纂的史书，以为唐太宗真的娶了弟媳，并认为这是唐太宗的污点。
如今却是唐高宗否认此事, 而唐太宗怒于儒家改史！
尧舜禹之史为谬误，还可以说是儒家为周史所欺骗。
《新唐书》《资治通鉴》编造唐太宗的伪史，却是唐高宗亲口否认。
他们无法再自欺欺人。
【秦念：这可是儒家用来愚弄君王的绝佳手段，编造伪史来佐证自己的主张，蒙骗不够聪慧的君王那可是绰绰有余。】
如果只是误将两个杨氏混为一谈，秦念还不会如此揣测儒家。
问题是《新唐书》的记载还有：
“曹王明，母本巢王妃，帝宠之，欲立为后。魏徵谏曰：‘陛下不可以辰赢自累！’乃止。”
——给李世民编造欲立弟媳为后的谣言, 还给魏征加戏份, 这就绝对是恶意为之。
【秦念：“聪慧”的君王, 会觉得儒家改的是前朝的史，抹黑前朝对本朝有利，对此视而不见。】
【秦念：却不知总会有自己的后代信了儒家的鬼话，蠢到“垂拱而治”, 加速亡国进程, 届时自有下一个王朝的儒家来抹黑本朝。】
刘彻觉得秦念在骂自己。
“朕听闻, 儒生皆认为始皇帝刻薄寡恩？”
朝堂内的儒家官员尽皆失色。
“始皇帝没有辜负任何一位功臣，朕却没有做到。既然始皇帝是刻薄寡恩，那在你们眼中，朕又是什么君王？”
“是朕小看你们了啊，儒家。”
愚弄君王, 好一个愚弄君王！
【朱元璋：儒家如何蒙骗君王？】
朱元璋原本坚定地认为唯有以儒治国, 国祚方能长久。
可三次天幕以来, 儒家的面目越发可憎。
他认为自己的”文采“才是十帝之中最低的，既然不懂，为了不被儒生所愚弄，他就得问。
秦念此人虽疯，但向来有问必答。
民心榜之首，万民所向之君。
想必秦念亦是心向万民，甚至向非其治下之民，才会如此积极出言。
——朱元璋并不知道这是时薪500带来的工作积极性。
【秦念：前朝亡了，为什么会亡？那都是因为没有遵守儒家的道理，只要遵从儒家的道理，国家就会变好，就能恢复圣王之治。】
武照与李治皆惊，他们是第一次看到有人如此贬斥儒家。
他们都是以儒治国之人，但看到儒家编造伪史辱及太宗之时，他们对儒家就已生不喜。
如今再看秦念之言，除了震惊，还感到背脊发凉。
【秦念：在史书中隐去对儒家不利的部分，留下有利的部分——这是刘彻之前的儒家，沿袭孔子的春秋笔法。这时候还有百家盯着他们，不敢直接改史。】
【秦念：随着百家皆废，儒家再无制衡。除了春秋笔法，他们更进一步开始伪造篡改史实，来佐证“不尊儒就会亡国”的可笑主张。】
【刘彻：……呵，儒家。】
对于秦念所言，刘彻深有体会。
董仲舒的《天人三策》，就是在想方设法论证国家兴亡取决于君王是否无道。
天人感应，祥瑞灾异。
【秦念：诸位都是排名不低的皇帝，不如猜猜汉武尊儒之后，以儒治国的国家究竟是因何而亡国？】
嬴政没见过以儒治国是怎样治国。
他能参考的只有周朝。
但周亡于分封制，后世延秦政，即便分封也在削诸
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