[天幕]皇帝聊天群 第281节(第2/3页)
才是九帝的共同点, 甚至排在前列的皇帝，也多是如此。
【秦念：你看声誉榜前列的那些皇帝，去掉几个有重臣辅政的幸运儿之外，其他人要么去过民间甚至长于民间，要么遭受过巨大挫折甚至面临过生死之危。】
刘弗陵：“……”
有霍光辅政的自己, 显然就是秦念所指的“幸运儿”。
而刘病已就是既长于民间也面临过生死之危的明君。
其实刘弗陵也想出宫去看看, 无奈他身体不好, 实在不宜出行。
罢了，现在也挺好。
朝臣有霍光，储君有刘病已。
【朱元璋：的确如此，多谢秦皇相告。】
此刻朱元璋终于明白，为何他延请名儒教导子嗣，诸皇子中却仅有几人成材。
自己出身寒微，反倒强过自幼得到良好教育的子嗣们。
原来竟是忘了教导他们民情与人性。
诸侯王亦是王，这些为非作歹的藩王，不就是一个个昏君？
【秦念：祖龙，公子公主在各级官学就学时，只需确保人身安全，应限制其他特权。】
【秦念：比如可以自己换学校就读，但不能要求更换学校的老师和同学。遇到任何事情，都应该通过普通人可以采取的正常途径解决，除非是制度本身存在缺陷，才能求助于你修正制度。】
其实最好的办法是隐藏身份入学。
但考虑到帝制时代夺嫡的残酷性，秦念觉得这么做危险性太高。
如果安排护卫，很容易被发现身份；如果不安排护卫，那就容易遭受刺杀。
那还不如直接明牌入学。
【嬴政：可。】
看到秦念与朱元璋的对话，嬴政也明白自己对子嗣的教导有何不妥。
安排博学的老师，赐御府之衣，中厩之宝马，入则赐食，出则乘舆——
却唯独没有让他们经历挫折。
故胡亥矫诏之时，扶苏竟然不怀疑诏书的真假，轻易自尽。
其他子嗣被胡亥屠戮之时，也无一人有自保之力。
六国余孽都能藏身民间，这些子女却只有自请殉葬的高得以保全子嗣。
秦念言限制特权，就是欲要让他们经历挫折，了解民情与人性。
【秦念：确定太子之后，其他人也依旧应该入学。作为宗室，他们必然衣食无忧，那就更应该学有所成，为社会做贡献，而不是享乐到死。倒也不必从政，工商百业都可尝试。】
【嬴政：太子既定，其余人安然享乐有何不妥？】
嬴政不解。
大秦不会分封诸王，宗亲无需治政，为何还需要学有所成？
何谓“为社会做贡献”？
【秦念：只吃喝不做事，那是被圈养的猪羊，遇到危险连逃都不知道该往哪逃；自行觅食的野猪野羊警惕性更高，也熟知山林环境，生存能力比前者强太多。】
【嬴政：！】
嬴政心中大震。
他的子嗣在胡亥的屠戮下无人逃脱，是因为被“圈养”之故？
此时目光扫过诸子女，嬴政意识到六国余孽能藏身民间，这些子女却不能。
因为纵然逃到民间，他们也没有生存的能力！
让子女安然享乐，何尝不是一种惯子如杀子的做法？
【嬴政：朕知道了，必会让他们皆学有所成。】
大秦的公子公主们顿觉后背发凉。
总觉得安逸的生活将一去不回。
但看着那句“遇到危险连逃都不知道该往哪逃”，想到若无天幕，他们都会惨死在胡亥手中。
“安逸”似乎也不是什么好事。
【秦念：帝王对子女有着更高的容忍度，对兄弟姊妹则不然。为防从事各行业的宗室借身份特权牟取私利触犯国法，惹怒下一任帝王从而引来杀身之祸，秦法应当确立皇子皇女犯法与庶民同罪。】
【嬴政：
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【秦念：你看声誉榜前列的那些皇帝，去掉几个有重臣辅政的幸运儿之外，其他人要么去过民间甚至长于民间，要么遭受过巨大挫折甚至面临过生死之危。】
刘弗陵：“……”
有霍光辅政的自己, 显然就是秦念所指的“幸运儿”。
而刘病已就是既长于民间也面临过生死之危的明君。
其实刘弗陵也想出宫去看看, 无奈他身体不好, 实在不宜出行。
罢了，现在也挺好。
朝臣有霍光，储君有刘病已。
【朱元璋：的确如此，多谢秦皇相告。】
此刻朱元璋终于明白，为何他延请名儒教导子嗣，诸皇子中却仅有几人成材。
自己出身寒微，反倒强过自幼得到良好教育的子嗣们。
原来竟是忘了教导他们民情与人性。
诸侯王亦是王，这些为非作歹的藩王，不就是一个个昏君？
【秦念：祖龙，公子公主在各级官学就学时，只需确保人身安全，应限制其他特权。】
【秦念：比如可以自己换学校就读，但不能要求更换学校的老师和同学。遇到任何事情，都应该通过普通人可以采取的正常途径解决，除非是制度本身存在缺陷，才能求助于你修正制度。】
其实最好的办法是隐藏身份入学。
但考虑到帝制时代夺嫡的残酷性，秦念觉得这么做危险性太高。
如果安排护卫，很容易被发现身份；如果不安排护卫，那就容易遭受刺杀。
那还不如直接明牌入学。
【嬴政：可。】
看到秦念与朱元璋的对话，嬴政也明白自己对子嗣的教导有何不妥。
安排博学的老师，赐御府之衣，中厩之宝马，入则赐食，出则乘舆——
却唯独没有让他们经历挫折。
故胡亥矫诏之时，扶苏竟然不怀疑诏书的真假，轻易自尽。
其他子嗣被胡亥屠戮之时，也无一人有自保之力。
六国余孽都能藏身民间，这些子女却只有自请殉葬的高得以保全子嗣。
秦念言限制特权，就是欲要让他们经历挫折，了解民情与人性。
【秦念：确定太子之后，其他人也依旧应该入学。作为宗室，他们必然衣食无忧，那就更应该学有所成，为社会做贡献，而不是享乐到死。倒也不必从政，工商百业都可尝试。】
【嬴政：太子既定，其余人安然享乐有何不妥？】
嬴政不解。
大秦不会分封诸王，宗亲无需治政，为何还需要学有所成？
何谓“为社会做贡献”？
【秦念：只吃喝不做事，那是被圈养的猪羊，遇到危险连逃都不知道该往哪逃；自行觅食的野猪野羊警惕性更高，也熟知山林环境，生存能力比前者强太多。】
【嬴政：！】
嬴政心中大震。
他的子嗣在胡亥的屠戮下无人逃脱，是因为被“圈养”之故？
此时目光扫过诸子女，嬴政意识到六国余孽能藏身民间，这些子女却不能。
因为纵然逃到民间，他们也没有生存的能力！
让子女安然享乐，何尝不是一种惯子如杀子的做法？
【嬴政：朕知道了，必会让他们皆学有所成。】
大秦的公子公主们顿觉后背发凉。
总觉得安逸的生活将一去不回。
但看着那句“遇到危险连逃都不知道该往哪逃”，想到若无天幕，他们都会惨死在胡亥手中。
“安逸”似乎也不是什么好事。
【秦念：帝王对子女有着更高的容忍度，对兄弟姊妹则不然。为防从事各行业的宗室借身份特权牟取私利触犯国法，惹怒下一任帝王从而引来杀身之祸，秦法应当确立皇子皇女犯法与庶民同罪。】
【嬴政：
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