[天幕]皇帝聊天群 第199节(第2/3页)
。
已经低于始皇帝嬴政。
这还是群里第一次出现有皇帝民心低于始皇帝的情况。
【秦念：朱重八，你也曾是平民！倘若当时的元朝皇子以割舌、冻死、饿杀、火烧等方式虐杀你的至亲，逼迫你典卖儿女，你会觉得这个皇子被皇帝申斥之后，犯下的大罪就能一笔勾销，继续享受荣华富贵？】
其实朱樉的罪行远不止这些，秦念只是挑出最刺眼的部分。
【朱元璋：……】
【秦念：你是想继续包庇这个畜生？那朕可就好好盘点，你朝究竟有多少文臣武将，是因你想给朱允炆这个废物铺路而被冤杀全族。】
【朱棣：父皇！秦王朱樉罪行累累，其罪当诛！】
朱棣不能让秦念继续说下去。
三朝民心都已跌至新的低点，倘若被冤杀的文臣武将皆叛，大明危矣！
他与朱允炆两朝，那些臣子皆已被诛全族，或许不会如此严重。
但父皇一朝，民心过低、番邦异族离心、文臣武将反叛——
必是危如累卵！
………
朱元璋并不知道自己此后究竟冤杀了多少文臣武将。
但朱棣的骤然发声，就是在警示他。
自鄱阳湖水战之后，朱元璋就再也没有受到过此等威胁。
然而此刻，他却是即将要被迫杀子？
【朱元璋：他毕竟是朕的亲子，秦皇，朕将其永禁于京师，令其不得再虐民，可好？】
朱元璋双目赤红。
他已经忘了上一次这般示弱，是多少年前的事情。
但朱樉是他的嫡子！
纵然是示弱，是哀求，他也想要留下朱樉的性命。
而且不止是朱樉，朱元璋清楚杀了第二子朱樉，第七子朱榑也难保其性命！
【秦念：三年后，朱樉就会被忍无可忍的大明百姓所杀。朱元璋，惯子如杀子，这些畜生是你惯出来的。】
“谁敢刺杀孤！是哪些贱民敢刺杀孤！”
朱樉并不愚笨，甚至还屡次出征得胜。
他看得出秦念是想让他死，父皇虽欲包庇他，这秦念却苦苦相逼！
惊恐之下，朱樉已经不敢往下想，只敢就三年后的刺杀而怒。
秦王府诸宫人跪倒一片，此刻无人敢言。
府内的死寂，令朱樉从惊恐转变为暴怒，抄起手边之物尽数砸向宫人：
“是不是你们！是不是你们想要刺杀孤！”
【朱元璋：朕本以为亲亲相隐……是人之常情……朕、痛悔！】
惯子如杀子。
这五个字令朱元璋几乎不能站立。
但推卸责任也是人之常情。
朱元璋此刻将恨意投向了儒家——是儒家之学教他亲亲相隐，教他庇护宗室！
………
各朝大儒皆觉不解。
明朝的开国皇帝惯子如此，却怪罪于儒家的“亲亲相隐”？
【秦念：亲亲相隐，说得好听。不过是宗族利益高于国家利益，以伦理之名行纵容犯罪之实。】
其实现代也有类似亲亲相隐的条例：
刑事诉讼法规定：“证人没有正当理由不出庭作证的，人民法院可以强制其到庭，但是被告人的配偶、父母、子女除外。”
司法实践中，对于近亲属的窝藏包庇行为，量刑时往往会从轻处罚。
这是尊重人伦亲情，不鼓励包庇。
而在古代，包庇亲属犯罪不仅不算犯罪，反过来告发亲属那才叫犯罪。
这就是鼓励亲属之间互相包庇。
比如《唐律疏议》记载：“诸告期亲尊长、外祖父母、夫、夫之祖父母，虽得实，徒二年”，哪怕所告之事属实，有期徒刑两年。
甚至就算告发的是谋逆大罪，也只是减罪一等：“其告事重者，减所告罪一等”，照样算犯罪。
“诸告祖父母
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已经低于始皇帝嬴政。
这还是群里第一次出现有皇帝民心低于始皇帝的情况。
【秦念：朱重八，你也曾是平民！倘若当时的元朝皇子以割舌、冻死、饿杀、火烧等方式虐杀你的至亲，逼迫你典卖儿女，你会觉得这个皇子被皇帝申斥之后，犯下的大罪就能一笔勾销，继续享受荣华富贵？】
其实朱樉的罪行远不止这些，秦念只是挑出最刺眼的部分。
【朱元璋：……】
【秦念：你是想继续包庇这个畜生？那朕可就好好盘点，你朝究竟有多少文臣武将，是因你想给朱允炆这个废物铺路而被冤杀全族。】
【朱棣：父皇！秦王朱樉罪行累累，其罪当诛！】
朱棣不能让秦念继续说下去。
三朝民心都已跌至新的低点，倘若被冤杀的文臣武将皆叛，大明危矣！
他与朱允炆两朝，那些臣子皆已被诛全族，或许不会如此严重。
但父皇一朝，民心过低、番邦异族离心、文臣武将反叛——
必是危如累卵！
………
朱元璋并不知道自己此后究竟冤杀了多少文臣武将。
但朱棣的骤然发声，就是在警示他。
自鄱阳湖水战之后，朱元璋就再也没有受到过此等威胁。
然而此刻，他却是即将要被迫杀子？
【朱元璋：他毕竟是朕的亲子，秦皇，朕将其永禁于京师，令其不得再虐民，可好？】
朱元璋双目赤红。
他已经忘了上一次这般示弱，是多少年前的事情。
但朱樉是他的嫡子！
纵然是示弱，是哀求，他也想要留下朱樉的性命。
而且不止是朱樉，朱元璋清楚杀了第二子朱樉，第七子朱榑也难保其性命！
【秦念：三年后，朱樉就会被忍无可忍的大明百姓所杀。朱元璋，惯子如杀子，这些畜生是你惯出来的。】
“谁敢刺杀孤！是哪些贱民敢刺杀孤！”
朱樉并不愚笨，甚至还屡次出征得胜。
他看得出秦念是想让他死，父皇虽欲包庇他，这秦念却苦苦相逼！
惊恐之下，朱樉已经不敢往下想，只敢就三年后的刺杀而怒。
秦王府诸宫人跪倒一片，此刻无人敢言。
府内的死寂，令朱樉从惊恐转变为暴怒，抄起手边之物尽数砸向宫人：
“是不是你们！是不是你们想要刺杀孤！”
【朱元璋：朕本以为亲亲相隐……是人之常情……朕、痛悔！】
惯子如杀子。
这五个字令朱元璋几乎不能站立。
但推卸责任也是人之常情。
朱元璋此刻将恨意投向了儒家——是儒家之学教他亲亲相隐，教他庇护宗室！
………
各朝大儒皆觉不解。
明朝的开国皇帝惯子如此，却怪罪于儒家的“亲亲相隐”？
【秦念：亲亲相隐，说得好听。不过是宗族利益高于国家利益，以伦理之名行纵容犯罪之实。】
其实现代也有类似亲亲相隐的条例：
刑事诉讼法规定：“证人没有正当理由不出庭作证的，人民法院可以强制其到庭，但是被告人的配偶、父母、子女除外。”
司法实践中，对于近亲属的窝藏包庇行为，量刑时往往会从轻处罚。
这是尊重人伦亲情，不鼓励包庇。
而在古代，包庇亲属犯罪不仅不算犯罪，反过来告发亲属那才叫犯罪。
这就是鼓励亲属之间互相包庇。
比如《唐律疏议》记载：“诸告期亲尊长、外祖父母、夫、夫之祖父母，虽得实，徒二年”，哪怕所告之事属实，有期徒刑两年。
甚至就算告发的是谋逆大罪，也只是减罪一等：“其告事重者，减所告罪一等”，照样算犯罪。
“诸告祖父母
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