大唐种田指南 第251节(第2/3页)

“师父说的一我认了,下回尽量多盘问一番,听他们说杀了还是没杀人。”

    又道:“你说的二,我却不同意,俺老孙怎不能把他们打死了。”说着还挑起眉头,仿佛在说“你答这问题试试”。

    “妖能打,人就不能?”

    陈玄奘感到有些不妙,耐心解释道:“人族有官府,有律法,自能评定人好恶,便是杀了人,让其偿命也是官府的事儿,我们这样做了,不就越俎代庖了?”

    孙悟空却说:“那路上见到的妖怪,为何就一禅杖打死,这就不越俎代庖了?”

    陈玄奘道:“打死他们,首先因为他们为害一方。再者说,人族有官府而妖族无官,若是有,愿意管,我也是愿意扭送官府的。”

    孙悟空想想,陈玄奘这人是不会撒谎的,他这么说,就是这么想的。

    即便如此,他却因陈玄奘的差别对待而有些不愉,孙悟空又是心直口快的,直接说:“我却觉得你对人族与妖族不同,听着有些道理,打死妖怪时却一点都不手软,哪怕人族无官府,确认他背了人命孽债前,也会问了又问吧。”

    说白了,对人,那是不到最后都不会打的,对妖怪,确定了就打死了事,重人而轻妖。

    孙悟空一锤定音:“此举重人而轻妖。”

    天上的六甲六丁也炸开了锅。

    孙悟空与陈玄奘这一番话,实际有些思辨性,从人族思维来说,陈玄奘说的没错,可孙悟空的话,细品也有道理。

    大多数人都是挺玄奘的,在他们眼中,玄奘说的是正道,这些天兵有些先入为主的观念:妖怪,那天生就是恶的,能被教化的是少数,剩下都会对人族产生大危害,要打死。

    人族就算是盗匪,也杀不了几个人,危害性不大。

    剩下的反对派不是跟妖仙有关联,就是有朋友下界投胎为妖的,他们的意思是:妖怪也不完全是恶的,佛说众生平等,何故为难妖。

    更何况,人族的危害性,他们再清楚不过了。有些天将是先秦人,当年的将领很爱下坑杀的命令,那不就害了几万、几十万人的命运?

    妖怪能做到吗?做不到啊。

    陈玄奘的眉头拧在一起,作沉思状。

    换成原著中的唐僧,哪能听孙悟空逼逼,这时就要给他下恶妖定性,把人气走了。等回来后,就是紧箍咒教育法,犯了唐僧认为的错事,就紧箍咒伺候。

    陈玄奘却不然,他善于自我反思,六甲六丁能想到的,他也能想到,孙悟空说他“重人而轻妖”,他第一反应就是“佛说众生平等”。

    那他对人与妖怪平等了吗?

    还真不是很平等,在他的概念中,人就是善的,妖就是恶的,人族中出几个有大罪孽的十分少见,妖怪中有向善之心的,几近于零。

    可产生这想法,妖怪跟人就不平等了。

    他深感对面的孙悟空或许是真平等的,于是问他:“你当如何?”

    猴子说:“要打死师父的,我都先打死,管他是人是妖。”

    陈玄奘:“……”

    他揉了揉太阳穴道:“罢罢罢,你让我再好生想想!”

    看他如此,孙悟空的怒气竟不翼而飞,他左顾右盼,先把一根毫毛收回来,再看玄奘奇形怪状的禅杖,谄媚道:“师父,待到下个城池,找个技术好的铁匠,将您的禅杖再打回原样。”

    陈玄奘听他的话,真哭笑不得。

    关注玄奘他们的,除了六甲六丁还有观音菩萨。

    他脚下的祥云比六甲六丁们高点,不容易被发现。

    观音菩萨麻木地看着下方。

    诚然,玄奘的前行速度让他欣喜,现在他却为另一方面而担心了。

    他忧郁地低头,看手心的箍儿。

    这还是如来佛祖赐的呢,怎么送出去啊!

    如来佛祖赐下箍的想法还不错,对孙悟空,有压抑妖性的作用。

    既要修行正果,那不就得去妖性,修佛体,如果他还是胆

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