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们的头衔全部被取消，一律是翰林待昭，没有品衔。
主要负责的只是陪伴皇上玩些诗词歌赋，娱乐所为，或者就是抄抄写写，已经不再有参政权力。
南边的翰林院则叫作翰林学士，刘本为翰林殿阁大学士兼领翰林承旨，就是所谓的翰林院长，翰林学士就是负责为皇上起草诏书和传旨。
有参与政事的权力，大学士在其中只有刘本一人所拥有的称谓，也就确认大学士为最高品级，在上朝排班上，大学士只站在宰相旁边。
德武帝为什么要这么做？其实是有原因的，一般来说，皇帝下了圣旨之后，一般由中书省起草圣旨也就是林天远，中书省起草看过后，没有问题了就交给门下省，也就是萧贵中，门下省审核后也没有问题了，再返换给中书省，而中书省再给尚书省，也就是以前的李忠，他统辖六部，接到旨意后，由他分派任务。
如此一来，事情少了到也恰当不会出现什么问题，可一旦事情繁多，朝廷的工作效率就显得非常的低下，事情多起来，尤其是发生战事，草拟圣旨时，中书省会出现人手不够的现象。
虽然可以从别的部门调集人手，但这很不稳定。
德武帝因此在李忠倒下后，设立翰林学士院，就是为了省掉这些环节，直接用这些翰林学士草拟圣旨，德武帝看过后，越过中书省和门下省及尚书省，直接发往六部，可以说这是变相的夺取了宰相们的权力。
而翰林学士院也就成了皇帝自己的衙门，刘本位置空前提高，也正是警戒诸人，这翰林学士院将来会成为宰相预备班。
也因此李忠倒下后，朝廷并没有出现异常的混乱，相反办事效率反而提高，这恰恰就是翰林学士的作用。
翰林学士的官衔很不一样，他们不依靠这拿俸禄，而是以外面的虚职拿俸禄。
好比刘本，他的官职是殿阁大学士，而在翰林院的官职是翰林承旨，是翰林院长，他拿的附录是殿阁大学士的附录俸禄，而不是翰林承旨的俸禄，这是有区别的。
象翰林学士孔月秋，他在外边的官职是通政司参议，才正五品，他拿的俸禄也就是五品官的俸禄，这些翰林学士基本上都在外边挂一个官职，有的也是实缺，但基本上工作以翰林学士为主。
翰林待昭和翰林学士的地位相差很大，是不可以参与朝政的。
德武帝立下规矩以后也就是律条，凡要成为翰林学士的必须经过三次考核，第一次是由一般翰林学士进行考核，第二次是由翰林承旨进行考核，三是由皇帝进行考核。
人数也做了很严格的限制，毕竟是皇帝的小朝廷。
凡科举考试通过的都会放到翰林学院的北院，北院分为三个部分，一个叫藏贤楼，也就是藏书的地方，那里有一些翰林待昭，专门负责藏书和保管文献的工作；一个叫聚贤阁，是中第翰林所呆的地方，一般外地有缺都会优先派往各地；最后一个叫会贤院，那里的人是最多的，负责的事宜也是最多的，象修书、定书、皇帝娱乐、抄写无关文书，都是由这些人负责。
他们拿的俸禄都是按年月来算和成绩。
所有的任务都是由翰林学士那里或总管太监那里所下达。
这么多人都被称为翰林待昭。
大汉京城，是由两部分组成，一是外城，也就是小老百姓住的地方，另一个叫内城。
内成的组成可相当复杂。
有内外城，皇城、皇宫三部分组成。
也就是百官尤其是宰相住的地方，一般官小的，或是没有多少权力的，那就会住在外城。
重臣所住的地方在内外城，冷无为的府邸也就是将军府落在这里。
而文静的“争艺楼”也开在这里。
这里虽然住着大臣，可却是全城比较繁华的地方，这里有很多地方专门为这些达官显贵所取乐和消遣的地方。
皇城是皇子们、亲王、郡王们也就是有皇室血缘住的地方，还有六部和有司衙门都设在这里。
这里就不
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主要负责的只是陪伴皇上玩些诗词歌赋，娱乐所为，或者就是抄抄写写，已经不再有参政权力。
南边的翰林院则叫作翰林学士，刘本为翰林殿阁大学士兼领翰林承旨，就是所谓的翰林院长，翰林学士就是负责为皇上起草诏书和传旨。
有参与政事的权力，大学士在其中只有刘本一人所拥有的称谓，也就确认大学士为最高品级，在上朝排班上，大学士只站在宰相旁边。
德武帝为什么要这么做？其实是有原因的，一般来说，皇帝下了圣旨之后，一般由中书省起草圣旨也就是林天远，中书省起草看过后，没有问题了就交给门下省，也就是萧贵中，门下省审核后也没有问题了，再返换给中书省，而中书省再给尚书省，也就是以前的李忠，他统辖六部，接到旨意后，由他分派任务。
如此一来，事情少了到也恰当不会出现什么问题，可一旦事情繁多，朝廷的工作效率就显得非常的低下，事情多起来，尤其是发生战事，草拟圣旨时，中书省会出现人手不够的现象。
虽然可以从别的部门调集人手，但这很不稳定。
德武帝因此在李忠倒下后，设立翰林学士院，就是为了省掉这些环节，直接用这些翰林学士草拟圣旨，德武帝看过后，越过中书省和门下省及尚书省，直接发往六部，可以说这是变相的夺取了宰相们的权力。
而翰林学士院也就成了皇帝自己的衙门，刘本位置空前提高，也正是警戒诸人，这翰林学士院将来会成为宰相预备班。
也因此李忠倒下后，朝廷并没有出现异常的混乱，相反办事效率反而提高，这恰恰就是翰林学士的作用。
翰林学士的官衔很不一样，他们不依靠这拿俸禄，而是以外面的虚职拿俸禄。
好比刘本，他的官职是殿阁大学士，而在翰林院的官职是翰林承旨，是翰林院长，他拿的附录是殿阁大学士的附录俸禄，而不是翰林承旨的俸禄，这是有区别的。
象翰林学士孔月秋，他在外边的官职是通政司参议，才正五品，他拿的俸禄也就是五品官的俸禄，这些翰林学士基本上都在外边挂一个官职，有的也是实缺，但基本上工作以翰林学士为主。
翰林待昭和翰林学士的地位相差很大，是不可以参与朝政的。
德武帝立下规矩以后也就是律条，凡要成为翰林学士的必须经过三次考核，第一次是由一般翰林学士进行考核，第二次是由翰林承旨进行考核，三是由皇帝进行考核。
人数也做了很严格的限制，毕竟是皇帝的小朝廷。
凡科举考试通过的都会放到翰林学院的北院，北院分为三个部分，一个叫藏贤楼，也就是藏书的地方，那里有一些翰林待昭，专门负责藏书和保管文献的工作；一个叫聚贤阁，是中第翰林所呆的地方，一般外地有缺都会优先派往各地；最后一个叫会贤院，那里的人是最多的，负责的事宜也是最多的，象修书、定书、皇帝娱乐、抄写无关文书，都是由这些人负责。
他们拿的俸禄都是按年月来算和成绩。
所有的任务都是由翰林学士那里或总管太监那里所下达。
这么多人都被称为翰林待昭。
大汉京城，是由两部分组成，一是外城，也就是小老百姓住的地方，另一个叫内城。
内成的组成可相当复杂。
有内外城，皇城、皇宫三部分组成。
也就是百官尤其是宰相住的地方，一般官小的，或是没有多少权力的，那就会住在外城。
重臣所住的地方在内外城，冷无为的府邸也就是将军府落在这里。
而文静的“争艺楼”也开在这里。
这里虽然住着大臣，可却是全城比较繁华的地方，这里有很多地方专门为这些达官显贵所取乐和消遣的地方。
皇城是皇子们、亲王、郡王们也就是有皇室血缘住的地方，还有六部和有司衙门都设在这里。
这里就不
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