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’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。
’“北冥神功系引世人之内力而为我有。
北冥大水，非由自生。
语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。
汪洋巨浸，端在积聚。
此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。
”“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。
然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。
本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。
”“手太阴肺经暨任脉，乃北冥神功根基，其中拇指之少商穴、及两乳间之膻中穴，尤为要中之要，前者取后者。
人有四海：胃者水毂之海，冲脉者十二经之海，膻中者气之海，脑者髓之海是也。
食水毂而储于胃，婴儿生而即能，不待练也。
以少商取人内力而储之于我气海，惟逍遥派正宗北冥神功能之。
人食水毂，不过一日，尽泄诸外。
我取人内力，则取一分，储一分，不泄无尽，愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。
”诸葛流云按照书上所说方法修炼《北冥神功》将‘手太阴肺经’的经脉穴道存想无误，只
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。
’“北冥神功系引世人之内力而为我有。
北冥大水，非由自生。
语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。
汪洋巨浸，端在积聚。
此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。
”“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。
然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。
本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。
”“手太阴肺经暨任脉，乃北冥神功根基，其中拇指之少商穴、及两乳间之膻中穴，尤为要中之要，前者取后者。
人有四海：胃者水毂之海，冲脉者十二经之海，膻中者气之海，脑者髓之海是也。
食水毂而储于胃，婴儿生而即能，不待练也。
以少商取人内力而储之于我气海，惟逍遥派正宗北冥神功能之。
人食水毂，不过一日，尽泄诸外。
我取人内力，则取一分，储一分，不泄无尽，愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。
”诸葛流云按照书上所说方法修炼《北冥神功》将‘手太阴肺经’的经脉穴道存想无误，只